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Escuela de Doctorado
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| Tesis Doctorales de la Universidad Pablo de Olavide a partir de 2025/26 |
| La gnosis y los orígenes del chiismo en el islam naciente | | Autor/a | MORENO CABRALES, LUIS | | Director/a | GONZALEZ FERRIN, EMILIO | | Codirector/a | GIMENEZ DE ARAGON SIERRA, PEDRO JOSE | | Fecha de depósito | 06-07-2026 | | Periodo de exposición pública | 6 a 20 de julio de 2026 | | Fecha de defensa | Sin especificar | | Modalidad | Presencial | | Programa | Programa de Doctorado en Historia y Estudios Humanísticos: Europa, América, Arte y Lenguas (RD 99/2011) | | Mención internacional | No | | Resumen | Esta tesis doctoral investiga sobre el papel de las ideas religiosas gnósticas en el surgimiento de los movimientos chiíes primigenios durante los primeros siglos del islam. En lugar de interpretar el chiismo exclusivamente como el resultado de una disputa política por la sucesión del profeta Mahoma, el estudio sitúa las corrientes protochiíes dentro del paisaje religioso más amplio de la Antigüedad Tardía, donde circularon e interactuaron diversas formas de pensamiento judío, cristiano y gnóstico.
A través de un análisis crítico de las fuentes historiográficas y heresiográficas islámicas tempranas, la tesis se centra en diversas figuras asociadas con movimientos heterodoxos que invocaron la autoridad de Alí, incluyendo a ʿAbd Allāh ibn Ṣabāʾ, al-Muḫtār, Bayān ibn Samʿān, Abū Manṣūr al-Ijlī y ʿAbd Allāh ibn Muʿāwiya. Las doctrinas atribuidas a estos grupos revelan un universo simbólico recurrente caracterizado por temas como las hipóstasis divinas manifestadas en individuos elegidos, la transmisión del conocimiento oculto y la primacía de las interpretaciones esotéricas de la revelación.
El estudio sostiene que estos movimientos deben entenderse como parte de una gramática religiosa gnóstica más amplia que halló en la figura de Alí un poderoso locus simbólico a través del cual sus ideas pudieron articularse dentro del mundo islámico emergente. |
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